Yapay zeka (AI), eğitimde dijital okuryazarlık gibi “acil” zorluklar yaratır. Vatandaşları “güvenilir” bilgiyi olmayandan ayırma, teknolojileri dikkatli kullanma ve eleştirel düşünme konusunda eğitmekUnesco tarafından yayınlanan “Yapay zeka: yeni bir eğitime ihtiyacımız var mı?” kitabının yazarı Roxana Morduchowicz bugün açıkladı.
“Büyük Eğitimin zorluğu, yapay zekanın asla yapamayacağı şeylere odaklanmaktır.: Okulda tüm okuryazarlık becerilerini, eleştirel düşünceye dayalı kapasiteleri, hayal gücünü, merakı, özgür yaratıcılığı, takım çalışmasını, empatiyi, ahlakı teşvik etmek,” Paris Üniversitesi İletişim doktoru ve uzman Morduchowicz, Télam’e eğitim ve teknolojiler alanında şunları söyledi: .
Uzman şunu ileri sürdü: “Burası eğitimin katkıda bulunacağı çok şey var, çünkü AI ile rekabet etmez, onu analiz eder, sorgular, tartışır ve tamamlayıcıdır”.
Yapay zeka dünyada dört ana soruna yol açıyor: Ayrımcılığa yol açabilir ve ayrımcılığa yol açabilir; sansür eylemlerine varan keyfi kararlar almak; kişisel bilgileri izinsiz kullanmak; ve yanlış içerik yaydığını söyledi.
“Bu dört endişe nedeni, üzerinde düşünmemiz için yeterli nedendir.” yapay zekayı eğitimde bir analiz nesnesi olarak dahil etme ihtiyacı“stres oldu.
ChatGPT gibi yapay zeka dilini temel alan sistemler, web üzerinde dolaşan ve çoğu yanlış olan milyonlarca metinle beslenir; dolayısıyla bu sistemlere başvurduğunuzda, yanlış içeriği nasıl ayırt edeceğinizi bilemediğinizde, bulma ve hatta kullanma riskiyle karşı karşıya kalırsınız. .
Dünyada, İlk ve orta okul çocukları için internetin ana kullanımı sosyal ağlardır Morduchowicz, arkadaşlarıyla iletişim kurmalarına olanak tanıyan bu olanakların ikincisinin müzik dinlemek, üçüncüsünün ise kişisel ilgi alanları için bilgi aramak veya ev ödevlerine cevap vermek olduğunu belirtti.
“Yapay zeka dünyada dört kaygıyı gündeme getiriyor: Ayrımcılık yaratabilir, sansür sınırına varan keyfi kararlar verebilir, kişisel bilgileri izinsiz kullanabilir ve yanlış içerik yayabilir”
“Yansıtıcı ve eleştirel olmayan kullanımlar olduğu ve dijital vatandaşlıkla çerçevelenmediği sürece, çok fazla kişisel veri yüklemek gibi birçok risk oluşturabilirler.” çıkarları varsa buldukları ilk bağlantıyla baş başa kalırlar. onun güvenilir olmayabileceğini ama ilk ortaya çıkmak için para ödeyenin kendisi olduğunu bilmeden gelirler veya Yanlış içeriğe kanmak.
“Bugün bilginin nasıl aranacağını öğretmek çok önemli Güvenilir bilgiyi olmayandan ayırt etmek” vurgusunu yaptı.
Aynı anlamda şunu da söyledi”Şimdilik yapay zeka eleştirel ve yansıtıcı bir şekilde kullanılmıyorgünlük yaşamlarımızdaki etkileri ve görülme sıklığı hakkında düşünmek”, ancak “giderek daha fazla ülke tam vatandaşlığı uygulamak için dijital vatandaşlığa ve dijital okuryazarlığa ihtiyaç duyulduğunun farkına varıyor” diye ekledi.
İçinde yapay zeka ayrıca üç zorluk daha yaratıyor: Talimatları, görevleri ve öğrencileri değerlendirme yöntemini yeniden düşünün; Yapay zekanın nasıl çalıştığını sormayı, yeniden sorgulamayı ve anlamayı öğretin; Yazar, eleştirel düşünmeyi öğrettiğini söyledi.
Bu anlamda, “metnin öğrenciler tarafından mı yoksa yapay zeka dil sistemi tarafından mı yazıldığını bilmek giderek zorlaşıyor, ancak Sorun yapay zekada değil, çocukların aldığı talimatların türünde“.
Talimatların öğrencilerden bir metni özetlemelerini istemek yerine, bilgiyi değerlendirip analiz etme veya yapay zekanın nasıl çalıştığını analiz etme eğiliminde olması gerektiğini belirtti.
“Çoğu zaman AI’nın döndürdüğü sonuç eksik veya doğrudan yanlış bir cevaba sahip olabilir veya önyargıları ve ihmalleri yansıtabilir. Neden bu eksik sonucu döndürdüğünü sormak gerekir. önyargıya, ayrımcılığa veya kasıtlı bir ihmale yanıt veriyorsa“yazar açıkladı.
İkinci zorluk olan “sormayı öğretmek” konusunda ise bu zorluğun eğitimde yeni olmasa da, dile dayalı yapay zeka sistemleri karşısında “acil” olarak sunulduğunu söyledi. Milyonlarca metin içeren bilgileri depolama ve ezberleme konusunda hiçbir insanın yapamayacağı muazzam bir kapasiteye sahiptirler.
“Birkaç yüzyıl boyunca okulun amacı bilgiyi dağıtmaktı. Bugün bunun hiçbir anlamı yok çünkü bilgi sadece bir tık uzakta; Okulun yapması gereken şey, bilgi hakkında nasıl düşünüleceğini, onu nasıl analiz edeceğini, onu nasıl ayırt edeceğini öğretmektir. ve onu ayırt etmek için seçin” diye ekledi.
Yapay zeka sistemi soruları formüle etme yeteneğine dayandığından uzman, “ilk şeyin kesin bir soruyu ve belirtilen kelimeleri formüle etmek için nasıl sorulacağını bilmek olduğunu” belirtti; daha sonra derinlemesine düşünme, değerlendirme ve tartışma becerileri gerektiren sorularla “yapay zekanın döndürdüğü metni nasıl soracağınızı bilin”; ve “Yapay Zekanın nasıl çalıştığını anlamak”, yanıtta önyargı veya ayrımcılık olup olmadığını tespit etmek.
Üçüncüsü hakkında Bu bağlamda acil hale gelen zorluk, “eleştirel düşünmeyi öğretmek”,
Morduchowicz, “Yapay zekanın hayatlarımıza o kadar entegre olması ve doğallaştırılması nedeniyle geri adım atıp düşünmüyoruz” dedi.
“Birçok yetişkin ve çocuk idealleştirme tavrını ifade ediyor” ama “Yapay zekanın tarafsız olmadığı anlaşılarak bir analiz nesnesine dönüştürülmesi gerekiyorkişisel bilgileri kullanabilir, ayrımcılık yapabilir, eşitsizlikleri yeniden üretebilir, eksik veya yanlış içerik ve cevaplar sunabilir” dedi.
“Yapay Zeka hayatımıza o kadar entegre olmuş ve doğallaşmış ki, aramıza mesafe koymuyor, yansıtmıyoruz”
Son olarak “Yapay zeka, yeter ki okulun ya da öğretmenin yerini alamaz” dedi. eğitim basitleştirilmiş sloganlara başvurmaz veya bilgi birikimine ayrıcalık tanımazçünkü orada yapay zeka bir insandan çok daha yetenekli.”
“Günümüzde Yapay Zekanın etik dışı kullanımı gibi İnternet kullanımının yarattığı ikilem ve sorunların belirlenmesi, anlaşılması ve bunlara yanıt verilmesi çok acil hale geliyor, çünkü aldığımız kararların giderek daha fazlası teknolojiler tarafından aracılık ediliyor. Teknolojilere ve internete yönelik yansıtıcı ve eleştirel bir yaklaşımı teşvik etmemiz gerekiyor çünkü onlar günlük davranışlarımızın ve kararlarımızın çoğunu koşullandırıyor” dedi.
Kitap, 19 Eylül’de saat 18.30’da Palermo’nun Buenos Aires semtinde, Kosta Rika 4568 adresinde bulunan Fondo de Cultura Económica kitabevinde satışa sunulacak ve buradan ücretsiz olarak indirilebilecek.
